
عیسی بدو گفت: «برخیز و بستر خود را برداشته، روانه شو!» که در حال، آن مرد شفا یافت و بستر خود را برداشته، روانه گردید.
یوحنا ۵: ۸- ۹ الف
معجزه بعدی عیسی که توسط یوحنا پس از بهبودی پسر مقام سلطنتی ثبت شده است، شفای مرد لنگ در بیتحسدا است. بر خلاف معجزه قبلی، شفای مرد لنگ در اورشلیم و در زمانی که عیسی برای جشن یکی از اعیاد یهودیان به آنجا رفته بود اتفاق افتاد (یوحنا ۵: ۱). این یکی از اعیاد بزرگ مذهبی مانند عید فصح یا عید خیمهها بود که یهودیان در آن موظف بودند به شهر مقدس یعنی اورشلیم سفر کنند اما یوحنا نامی از این عید به میان نمیآورد.
بیتحسدا نام حوضی بود که در دروازه گوسفندان اورشلیم قرار داشت. در آنجا عیسی با مردی روبهرو شد که به مدت سی و هشت سال مریض و علیل بود (۵: ۳ و ۵). در این متن اشارهای به بیماری این مرد نشده است اما کاملاً واضح است که او فلج و یا آنقدر ضعیف بوده است که به سختی میتوانسته حرکت کند. او به همراه تعدادی دیگر از معلولین در بیتحسدا در انتظار شفا یافتن بودند. شفا یافتن در این حوض ظاهراً اینگونه اتفاق میافتاد که اولین شخصی که پس از به حرکت درآمدن آب وارد حوض میشد از بیماری خود شفا مییافت. اگرچه برخی از نسخههای خطی مربوط به این فصل از انجیل یوحنا بیان میکنند که فرشتهای آب را به حرکت در میآورد اما احتمالاً این قسمت بعداً به انجیل یوحنا اضافه شده است. در هر صورت این باوری بود که در آن روزها نسبت به حوض بیتحسدا در جامعه رواج داشت.
نکته قابل توجه این است که عیسی مرد لَنگ را از میان جمعی کثیر از بیماران و ناتوانان انتخاب کرد. او از حق حاکمیت خود برای انتخاب زمان و مکان شفا استفاده کرد و تنها از یک نفر پرسید که آیا میخواهد شفا یابد یا خیر (۵: ۶). همچنین تقریباً هیچ نشانهای دال بر ایمان این شخص به عیسای مسیح در زمان شفا یافتن وجود ندارد. در آیات بعدی آمده است که وی در زمان شفا یافتن نمیدانست که عیسی کیست و پس از شفا یافتن نیز آنچه را عیسی انجام داده بود به یهودیانی که برای متهم کردن عیسی در آنجا حضور داشتند گزارش داد (۵: ۱۲- ۱۳و ۱۵). اینکه عیسی از مرد پرسید «آیا میخواهی شفا یابی؟» میتواند به عدم ایمان او و یا نداشتن شناخت نسبت به عیسی اشاره داشته باشد. مردم با ماهیت حوض بیتحسدا آشنا بودند و میدانستند که چنین افرادی چرا در کنار آن جمع شدهاند. عیسی نیز بدون شک میدانست که یک شخص لَنگ، برای یافتن شفا به کنار حوض آمده است. برخی از مفسران این موضوع را مطرح میکنند كه عیسی کمی عمیقتر شده است و پرسشش از آن مرد نه تنها برای شفای جسمانی بلکه برای رهایی از گناهانش بوده است (به ۵: ۱۴ نگاه کنید) ولی با این حال نمیتوان این تفسیر را با اطمینان مطرح کرد.
صرف نظر از اینکه آیا ایمانی در این شخص وجود داشته و یا اینکه میزان ایمانش چقدر بوده است، عیسی او را شفا داد (۵: ۷- ۸الف). از آنجایی که عیسی تجسم خدای قادر و حاکم مطلق است، نمیتوان در نظر گرفت که انجام این معجزه بدون دلیل بوده است.
خدای حاکم و قادر مطلق برای انجام کارهای خارقالعاده در دنیا، نیازی به ایمان ما ندارد. با این وجود او دوست دارد به گونهای که علم پزشکی نتواند توضیحی ارائه دهد، اشخاص را شفا بخشد و یا به درخواستهایی که با ایمان به حضورش برده میشود پاسخ دهد. بیایید با اینکه میدانیم خداوند بر اساس حاکمیت مطلقش عمل میکند از شفاعت کردن برای خود و دیگران دست برنداریم.
برای مطالعه بیشتر به این آیات مراجعه کنید «خروج ۱۴، مزامیر ۱۱۵: ۳، متی ۱۵: ۲۹- ۳۱، مرقس ۱۱: ۲۴».
پدر آسمانی، به حضورت میآیم و برای نجات مردم کشورم نزد تو دعا میکنم. خداوندا، ایمان دارم همانطور که به این شخص گفتی برخیز و روانه شو، امروز هم اگر اراده کنی میتوانی مردم سرزمینم را شفا دهی و از تاریکی آزاد کنی. پدر، به تو اعتماد دارم و هرآنچه اراده تو باشد نیکو است. بنابراین اراده خودت را در سرزمینم جاری کن. به نام عیسای مسیح، آمین!
اقتباسی از لیونر مینیستری (Ligonier Ministry)